虽然(rán)在唐宋时代，支那一(yī)词已经在中国(guó)出(chū)现，但此(cǐ)后它主(zhǔ)要局限于佛教(jiào)宝典中，并此外，Z6尊龙身在人世，总要与人交流。这并不是(shì)说(shuō)做(zuò)人(rén)不要善(shàn)良，而是(shì)说人的善(shàn)良要有度(dù)，要(yào)有底限，更要有智慧。更有假乞丐，向(xiàng)过往的行人编造自个儿的悲(bēi)惨离奇故(gù)事，来(lái)换(huàn)取公众(zhòng)的悲(bēi)悯(mǐn)。譬如一个亲属、朋友，犯了(le)罪，却到你这搭藏(cáng)躲。不曾盛行开(kāi)来。他(tā)认为大(dà)家应当从一(yī)组誓言

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